"Hély, le Réparateur" : introduction à la christologie de Martines de Pasqually et de Louis-Claude de Saint-Martin.
Programme
9h30-10h00 : Accueil
10h00-11h00 : Hely, l’esprit doublement fort
Qu’est-ce que le verbe créateur chez Martines de Pasqually ? Qui sont les esprits octénaires ? Qui est Hély, le prophète récurrent ?
11h00-11h15 : Pause
11h15-12h30 : Les premières stations d’Hély
La réconciliation d’Adam - Kaïn et le meurtre d’Abel – Seth, le nouvel Abel – Enoch et le culte primitif – Le culte primitif sous Noé.
12h30-14h00 : Pause déjeuner
14h00-15h30 : Les manifestations d’Hély, d’Abraham à Zorobabel
Melkisédec et l’alliance d’Abraham – Moïse face à l’Eternel – Hiram ou Chiram ? – Zorobabel relève le temple.
15h30-15h45 : Pause
15h45-17h00 : Le Christ, Homme-Dieu et divin
Le Messie chez Martines de Pasqually – Les deux natures du Christ selon le Traité de Jean-Baptiste Willermoz – Le Réparateur selon Louis-Claude de Saint-Martin.
— Plus tôt dans l’année —
"L'homme et l'ange" : corps, âme, esprit, selon Martines de Pasqually et Louis-Claude de Saint-Martin.
Programme
9h30-10h00 : Accueil
10h00-11h00 : Corps glorieux et corps ténébreux
L’Adam glorieux - « Houva », notre « tunique de peau » et les conséquences de la chute adamique – Le corps terrestre de l’homme-Dieu en exil.
11h00-11h15 : Pause
11h15-12h30 : Âme spirituelle active et âme temporelle passive
Le mineur quaternaire ou l’âme éternelle de l’homme – L’âme sénaire et ses propriétés – La porte du cœur – Sang, lumière, mémoire.
12h30-14h00 : Pause déjeuner
14h00-15h30 : Esprit bon compagnon et esprit mauvais compagnon
L’ange gardien dans la tradition occidentale : de Socrate à Tintin ! – Le bon compagnon chez Martines de Pasqually : sa fonction, sa nature septénaire – Le mauvais compagnon : sa présence, sa nature quinaire.
15h30-15h45 : Pause
15h45-17h00 : Bon intellect et mauvais intellect
Comment communiquer avec son bon compagnon ? – L’intellect ternaire, intermédiaire entre l’homme et l’ange – L’intellect mauvais – La réconciliation : et si l’homme et l’ange ne faisaient qu’un ?